戦争機械（せんそうきかい）machine de guerre ［フランス語］

フランスの哲学者ドルーズとガタリが共著『千のプラトー』Mille plateaux（1980）で提出した概念。戦争を目的とする機械のことではなく、むしろ国家の形成や中心化を妨げるような、非中心化的で集団的なメカニズムや横断的なネットワークのこと。この場合「機械」とは、生物に対立する人工物ではなく、むしろ構造主義の「構造」に対立し、いかなる超越的な原理や否定的なものの支配をも受けることなく、相互に中継と分岐を生産していくような潜在性のシステムのことである。また、戦争機械は、「遊牧的（ノマド的）なもの」と関係しているとされる。

ドルーズとガタリは『千のプラトー』の第12章においてこの概念を理論的に展開する。第一に戦争機械は、たんに国家に対して外在的であるばかりではなく、国家の形成を妨げる独自の形式を備えていることが、ピエール・クラストルの著書『国家に抗する社会』La Socit contre l’tat; Recherches d’anthropologie politique（1974）を批判的に検討しながら説明される。第二に戦争機械は、「マイナー科学」と呼ばれる独自の科学を備え、国家と結びついた王道科学（代数学、天文学など）と対立する。例えば流体力学や水力学は、質料と形相の対立を越えた次元において、特異性をはらんだエネルギー的な潜在性を主題化する科学として、マイナー科学である。第三に戦争機械は遊牧的な空間性に関係する。ただしそれはたんなる地理的な移動の空間ではなく、むしろ静止しながら、大地との関係を断ち切ると同時に、それを自らの強度によって砂漠化するような、絶対的な速度と情動の空間である。第四に戦争機械は、道具や技術の使用に先立ち、それを可能にする物質的流動に関係する。この潜在性を「人間―動物―武器」という複合体に現実化するのが冶金（やきん）術である。

戦争機械は国家に単純に対立するものではなく、むしろそれと断えざる相互関係にある。また、戦争機械はかならずしも戦争を目的とするものではないが、国家資本主義によって所有されて政治的機能を担わされ、総力戦や地球規模の戦争として現実化するものでもある。戦争機械は、地球規模の戦争と遊牧科学という両極を備えているのである。

この概念は、1980年代以降の各国の政治運動や芸術運動に大きな影響を与えた。とくに政治学者のアントニオ・ネグリと比較文学者のマイケル・ハートMichael Hardt（1960―　）は『帝国』Empire（2000）において、上記の両極を、グローバリゼーションの時代におけるネットワーク状の支配装置である「帝国」と、それに対抗する潜在性である「マルチチュード」（群れ、多数性）としてとらえ返した。

超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。

この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。
苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。

この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。

見えてるものにこだわるな。
聞こえるものにしがみつくな。

味や香りなんて人それぞれだろ?
何のアテにもなりゃしない。

揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。
辛いモノを見ないようにするのは難しい。
でも、そんなもんその場に置いていけよ。

先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。
見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。
でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。

菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。

勘違いするなよ。
非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、
それができりゃ涅槃はどこにだってある。

生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。

この般若を覚えとけ。短い言葉だ。

意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。

嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。

気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。

いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?

『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』

心配すんな。大丈夫だ。